墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表是壽，青塚松柏，這是以來紀念方式。 另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。 風水學認為柏樹根，比松樹，種植了沒有木根穿棺木之虞。 樓房前後空地上種著松樹,風水好不好 門前種樹，如人門前祭拜，陰氣 堂屋門口種了松樹,風水好不好 堂屋門口種了松樹,風水好不好——不能。 關於植物生長問題：種樹和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風水。 龍氣地段，樹木植物生氣勃勃，枝繁葉茂。 房前屋後，是非人存在、砍生植物，要注意，植物選擇性，是會生長，長壽植物會生長。 長壽植物，有生存旺氣才能存。 生為陽，死陰。 生總是陽氣表現。 十年樹木，百年樹人，樹大人成才。 2、門前桃杏，貪花酗酒， 8、獨樹平，二姓睦。 本人幾十年調查、實地踏看和傳聞收集，得出結論和體會如下：
01 天干五合 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。 这便是所谓的天干五合。 形式很简单，不过观察可以发现一些规律： 天干五合的每一对天干，都是一阳一阴，例如甲为阳木，己为阴土；乙为阴木，庚为阳金。 天干五合的每一对天干，都是相克的关系，而且是阳干在克阴干，例如丙辛合，丙为阳火，辛为阴金，火克金；再如丁壬合，丁为阴火，壬为阳水，水克火。 可以发现，天干五合本质上反映了一个现象，就是五行虽然有生克，但是通常"阳不克阴"，这也很好理解，好男人都懂得疼女人嘛。 因此，当一个阳干去克一个阴干时，是"有情之克"，会发生合的趋势，这便是天干五合。 02 合化条件 能否合化为新的五行，则需要满足特定的合化条件。 这里必须要说明，合化的相关理论，有着非常大的分歧，是否要论合化？
手錶同時也是裝飾品，尤其是當您帶了一隻瑞士名貴大牌手錶，和所有精美奢侈品一樣，都應該把它給敞露出來。有句老話說好，「帶手錶的愛熱，鑲金牙的愛樂」，說的就是這個道理，在人類社會中，美和富貴就是人生的絢麗色彩。
想要種茉莉花，不用買，一個枝子就能種一盆清香迷人的茉莉! 茉莉花開花又香又美還可以泡茶喝，放一盆在陽台窗檯都好美膩的。它的花朵極香 ...
生肖姓名學老師石羽表示，「對兔子殺傷力排行榜第一名的應該是屬龍這一個字，兔子另外一個象徵就是月亮，遇到龍來的時候，龍把雲給帶來，這時候就有烏雲遮月的味道。 」 除了龍以外，象徵雞的金字和羽毛的羽字都是正沖，其他還包括日字型，代表出不了頭，大字型和人字型也要注意，另外，兔的五行屬木，木剋土，土字邊的字更要避免，否則個性太直，容易傷人而不自知。...
February 5, 2023 , 新手入門 感情挽回, 燕通, 第三者上位 泰國佛牌燕通也稱和合佛牌，主要是促進男女之間感情，增加桃花運的聖物，許多大師也曾製作過，詳細介紹燕通佛牌是甚麼和燕通佛牌的功效。 目錄 燕通的來歷 燕通佛牌的復合功效 燕通佛牌如何許願？ 燕通愛情油是甚麼？ 燕通蠟燭有幫助嗎？ 燕通的來歷 （古代人們所用的鎖心鎖 和合金屬人偶等等）源于泰國與緬甸接壤地區的一種類似於宗教，類似於巫術的情緣，感情和合法術，督造後就具備了法術與靈性，這不同於我們現在理解的感情和合或者情降法事，是一種借助於遙遠過去神靈的法力來實現情感和合的法器聖物或者是引領佩戴者找到真正的情感和另一半，及協助牢牢鎖住對方的心，協助我們完成心願。
在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 部之間，結構包括 陰阜 大陰唇 小陰唇 陰蒂 前庭球 陰道前庭 尿道 陰道口 處女膜 前庭大腺 。 外陰的其他特徵包括陰裂、 泌尿生殖三角 （會陰的前半部，包括大陰唇、小陰唇、 坐骨海綿體肌 Ischiocavernosus muscle 球海綿體肌 Bulbospongiosus muscle 等區域，Urogenital triangle或 regio urogenitalis 陰毛 皮脂腺 。 女陰主要功能與 排尿 性行為 月經 、 分娩 有關，並為通向女性內生殖系統的入口，藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ，並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。 女陰的結構由骨盆底肌肉與泌尿生殖三角的其他肌肉支持。
金命和土命两种命格的人，彼此间会考虑对方的需要，因为在他们的心目中，对方的感受是很重要的。 在相处过程中，会渐渐形成用对方性格来考虑问题的习惯，两者间的默契自然也会是比较高的。 金命和土命彼此间能换位思考，因为他们知道情感积累的道路上不可以感情用事，需要一定的理智才能走得更远。 他们会将对方当作自己生活里的必要存在，那么两者自然而然会相处的很好。 结婚后金命旺土命 金命和土命结婚后，土命会改掉自己急躁的性格。 土命人性急如火，做事往往瞻前不顾尾，很容易出现问题。 但婚后土命人做任何事情都有金命人给他作保障，所以土命人可以放开手脚去做事情。 两个人在一起后，金命会更旺土命的。 作为土命女，一般都是可以对金命男产生旺夫的效果的。
2023年12月29日 06:37 「元亨利貞」到底怎麼斷？ 有人認為，元亨利貞應該拆為四個字，每個字單獨成詞，「元，亨，利，貞」。 還有人說元亨利貞，應該是「元亨」和「利貞」。 也有人認為元亨利貞，應該是「元，亨利貞」。 到底誰對誰錯？ 無法蓋棺定論。 大多數學者一致認為「元亨利貞」四個字要斷開來講。 因為現存古籍中，沒有「元亨」這樣的詞，也沒有利貞這樣的詞，更沒亨利貞這樣的詞。 我們暫且斷成「元，亨，利，貞」來解釋下這四個字在講什麼。 何謂「元」？ 我們查甲骨文字典，「元」字甲骨文如下圖所示。 「元」字的字形演變，先是寫作如上圖所示的形狀，就是一個側立的人，但是重點突出了人的頭部。 這是想要說明什麼？ 是不是在說，人的頭，也就是「首」是很重要的。
